据笔者所知,北宋名珍-圣宋通宝行书旋读小平钱,最早见载于日本平尾聚泉著《昭和泉谱》,详见本文(图1)所示。该书始刊于昭和六年(1931),成书于昭和九年(1934)。上个世纪三十年代末和四十年代初,丁福保先生在《古钱大词典》及《历代古钱图说》中,对于是钱均做了转载,以补国内空缺之憾。
半个多世纪以后,即上个世纪八十年代初,乘着改革开放的东风,国内掀起了收藏、研究古钱币的热潮。正在此时,《中国钱币》杂志先后刊载了国内两位钱币大师关于日本《昭和泉谱》所载圣宋通宝行书旋读小平钱的点评文章。
著名古钱鉴藏家马定祥先生在“补说日本三大钱谱北宋钱”中点评说:“《昭和》所载圣宋通宝行书环读小平铜钱一品,迄乃日本平尾赞平氏所独有。《大全》言及圣宋钱文惟‘点’难工,平尾赞平之圣宋通宝钱文‘宝’字‘贝’下之‘点’,笔力坚拔,独具异象,视之果然。”由此可知,马定祥先生对于是钱持肯定态度。
而著名古钱鉴藏家戴葆庭先生在其遗作“《历代古钱图说》校正”中则如是说:“‘圣宋通宝’行书小平光背钱。第九十五页正面第9品,系据日本人旧拓转录,不可信。”显然,戴葆庭先生对于是钱持否定态度。
笔者认为,对于两位大师的说法,孰对孰错并不重要,而重要的是怎样看待这个问题。在没有看到钱币实物的情况下,仅凭一纸钱拓去判别古钱币的真伪是没有实际意义的。当然笔者承认,两位大师阅钱无数,造诣颇深,独具慧眼。但万事都有百密一疏,难免会有走眼的时候。因此笔者认为,如何看待这枚钱的前提是,首先应该相信日本泉家的鉴定水平。阅读日本三大泉谱就会知道,日本泉界在研究北宋钱币方面比中国起步要早,并且在某些方面甚至超过中国国内当时的水平,这是不争的事实。所以对于日本三大泉谱中的每一枚古钱,都不要随意予以否定,否则白纸黑字就会留下不可弥补的遗憾。
近些年来,圣宋通宝行书旋读小平钱,在东北辽金故地已有出土的记录。并且据笔者所见所藏,出土不止一枚。
2013年深秋,笔者在吉林四平地区出土的辽金窖藏古钱中,挑得一枚圣宋通宝行书旋读小平钱,见本文(图2)所示。此钱青铜质,铜质精细,铜色暗红,绿锈入骨,包浆熟旧,开门见山。钱文行书旋读,书体潇洒飘逸,疑似徽宗御笔。铸工精美绝伦,当系官铸正品。细观(图1)、(图2),彼此酷肖,当系同一种版式。由此可以印证,《昭和泉谱》所载圣宋通宝行书旋读小平钱确系真品。
来源:契国长老